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目前分類:達賴喇嘛文章 (9)

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以下是香港某記者和達賴喇嘛的幾組經典對話 , 很有禪理喔!
1
、失去的東西,有必要去追討嗎?
活佛:失去的東西,其實從未曾真正地屬於你,不必惋惜,更不必追討。

2.
、生活太累,如何輕鬆?
活佛:生活累,一小半源于生存,一小半源於欲望與攀比。

3
、昨天與今天,我們該如何把握?
活佛:不要讓太多昨天佔據你的今天。

4
、如何對自己,對他人?
活佛:對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能夠遇見。

5
、您如何詮釋禮貌?
活佛:對不起是一種真誠,沒關係是一種風度。如果你付出了真誠,卻得不到風度,那只能說明對方的無知與粗俗。

6
、我們如何確定自己的目標?
活佛:如果你知道去哪,全世界都會為你讓路。

7
、怎樣平衡快樂與悲傷?
活佛:一個人只有一個心臟,卻有兩個心房。一個住著快樂,一個住著悲傷,不要笑得太大聲,不然會吵醒旁邊的悲傷。

8
、我們怎樣做才叫腳踏實地
活佛:只要你的腳還在地面上,就別把自己看得太輕;只要你還生活在地球上,就別把自己看得太大。

9
、有人說愛情會因為時間而沖淡,您認為呢?
活佛:愛情使人忘記時間,時間也使人忘記愛情。

10.
、兩個相愛的人不能在一起,怎麼辦?
活佛:不能在一起就不能在一起吧,其實一輩子也沒那麼長.


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所以我們在日常生活中,只要維持良好的生活習慣,就是在培養自己的“正念”!

【轉載】若想天天過著道德生活,那麼“正念”最重要的部分就在記憶力。可以這樣說,正念就是聚精會神的能力,藉此憶起自己的核心價值觀與動機。正念一詞的藏語有“回憶”的意思。言下之意是,要將這樣的專注力融入日常活動中。有了這樣的記憶力,就比較不容易沉迷於惡習,也較不可能做出害人害己的行為,亂丟垃圾、浪費物資、過度放縱等行為,都是只要運用正念即可輕易改善的例子。
~達賴喇嘛

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如果極度貧窮,很難想到別人,追求人的基本價值,我們必須滿足溫飽需求,才能關懷。但是有些人假設金錢可以解決所有的問題。--達賴喇嘛

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追求金錢遊戲就好像進入終點不斷往前延伸的競賽,你永遠不會是贏家。....................所以,你賺一百萬就想要賺一千萬,賺一千萬就想要賺一億。--達賴喇嘛

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同理心應該是公平的,沒有偏見的,通常我們想到同理心多對比我們不幸的人,對比我們有錢、有名的人,就覺得不值得同情,取而代之的是忌妒。

其實,不論一個人多有錢或是多有名,他們還是一樣經歷生老病死,在同樣是人的基礎上,他們也是值得同情的。所以,我們在工作上很容易對上司、主管產生忌妒、羨慕、害怕、敵意,因而產生衝突,是因為我們沒有把他們想成只是另一個人,就像其他人一樣值得同情。--達賴喇嘛

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不要一直想著沒有得到的機會,心裏滿是競爭或忌妒只會帶來更多憂慮、不滿。我們習慣把頭腦看成非黑即白,其實沒有事情是百分之百的好或是百分之百的壞,在現實中生活每件事情都是相對的。--達賴喇嘛

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如果我們的技能與條件足以作更好的工作,就應該盡最大的努力爭取較好的工作。不同的是,如果嚐試失敗,與其沮喪、生氣,還是可以想辦法平靜、滿足。--達賴喇嘛

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很多時候我們是被竉壞了,我們就是忘了自己有多幸運,自已生活中還有很多美好的事物,很多人根本沒有任何工作機會。--達賴喇嘛

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應該沒有人像個精神病一樣隨便亂發脾氣吧?!

人,之所以會用生氣來跟外人溝通,是他不知道除了生氣,還有其它方式可以跟別人溝通!

久而久之,當他一有情緒他就會生氣!再加上身邊的人,都沒有人告訴他如何用生氣之外的方式來表達情緒

其實有一個可能,就是他從小的照顧者就是用生氣來表達情緒,這是一種習慣性!

在學習辨識情緒顯現於生理上的反應時,也可試著觀察自己的生理、心理對這些感覺的反應。是否會出現某些行為、說某些話或浮現某些想法?會想托住前額或雙手握拳嗎?也許是很想站起來、四處走動,或只是坐立難安?情緒激動時,聲音會產生變化嗎?或許是音量變大或語調變尖?話語會脫口而出嗎?如果在情緒湧現的當下,你正在工作或講話,那麼你工作或談話的內容會如何受到影響?注意到這些細節,能幫助我們熟悉自己的情緒狀態;熟悉度愈高,就愈能掌握情緒。~達賴喇嘛

下次當情來時靜心思考情緒的,當你越了解它,你就越能掌握它!

#內在情緒 #情緒 #情緒管理

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